聚会的目的是由费尔南多·弗朗哥执导,尹玉,王生有,閔俊贤,清水香里主演的一部商战片。主要讲述了:活祀祭典(diǎn ),就是灵(líng )烛在前不久推出的新副本,而(ér )在这一副本之中,一个无知的鼠类种(zhǒng )群因为祭祀了未知的邪神,进而(ér )将整个村镇都拖入到了深渊之中,这一遗留(liú )区域内倒是留(liú )下了大量的文本信息,让(ràng )烛学家和关...烛薪岛的玩(wán )家(jiā )招收工(gōng )作并没有停下来过,所以在玩(wán )家(jiā )数量方面自(zì )然又有了不小提升,且灵(líng )烛玩(wán )家(jiā )的粘性也是一(yī )如既往的高,大多都是活跃玩(wán )家(jiā ),是上等的牛马和搬运工(gōng ),不过这需要消耗一(yī )些破碎之核,且目前来说...一刀剁烂十年皮(pí )包,淼子哥跟远方大佬联手都(dōu )没辙,这长眠之(zhī )魂强的没边儿了吧,究竟是什(shí )么燃点的boss,东西红(hóng )枣,说不准(zhǔn ),我觉得它应(yīng )该是恒焰燃点的,而且这个家伙在熄灭时刻前的实力应(yīng )该比现在还要恐怖...
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笑是神的伪装:171.8.96.145补标。在影像以景框作为视域搭建的房屋结构中,视点在精准锋利的三日时间划定下成为空间性的,聚会的目的作为虚假装置的不在场观众被迫以主体行动划归自身的时间路径走向——精准到近乎失控的人物落点,片中女性身份与物理意义上的家庭空间的紧密联系被无限强调,这一方式似乎一并贯穿于阿克曼的其他影像中。刺死嫖客的情节无论从何种方面都不是一个无实体的"点",它应是剧作上似乎有出路的深渊,聚会的目的这个深渊在人物状态的受束与重演可能性的错觉中吞没了观者凝视时间的线性延伸,观看空间同时向深处延展,暴力的情绪随此涌流至深处。影像并不以具象时间与动作的还原为重点,反而是一种时间与空间总体的凝缩,一种虚假装置重演带来的影像无限舒展凝缩的可能,以假定数量言说非叠加的非常规意义暴力动作。 -
徐木木大魔王:123.232.165.110短片《泰坦尼克号》很有风格:在新的时代会有新的好处同时带来新的问题,我们不可以只要新的好处而不管新的问题。所以我只是期望可以鼓励新的问题变得更幽默。 社会燥,所以“做人无PR,食xi嘅啦”,香港人的燥底,因为不够钱用,但是不够钱用还要慰劳自己——花钱、吃寿司。 吃寿司不仅是因为战后日本国力强劲(日本就是时装、日剧很火)还因为“全人类buy,所以我buy”。 当今通胀时代,人们延续“羊群”本性,真心燥底——“唔好问自由系点,最紧要无乜风险”。但世界同属一个擂台,少数人在台上收奖金,多数人在台下发奖金。 燥,聚会的目的可能是因为人们对未来有太多不切实际的期望(设想如果有世界末日...) -
霸欲、天下:123.235.193.216超级大烂尾结局,聚会的目的尤其最后一集,脸都不要了,感觉是25倍速快进放完,删完剧情结束,还强行插个婚礼进去,大师和比比东的戏都删完了 -
挽弓如月:121.76.91.235伦理关系的探讨。爱情总是与谎言并存——背叛。走出自我困境。出彩之处是利用录像带进行串联。太文艺的独立电影。詹姆斯·斯派德的青葱岁月。(太内涵,聚会的目的有些实在无法理解……以后再回看吧 ) -
密西西比的小丑:139.203.229.224用很短的篇幅说清楚一个很大的问题,从个体困境上升到群体困境,看之前还在想是什么医疗剧能打出这么高的分,想起前段时间和一个制片老师聊天,老师说现在已经拍不出好的职业剧了,我当时回想了一下近年国内外的职场剧,深以为然。也许这部剧能给我们提供一个新的思路,我们为什么对舒提的结局叹息,聚会的目的不仅因为她的经历让我们看到了一个职业内部的快乐与心酸,更是辐射到了各个职业都可能产生的悲剧,一种公认的但无法解决的无力感。