色戒是由维罗妮卡·凯达尔执导,陈昭荣,伊冯·罗曼,高知东生,诺娜·加耶,安·阿克因主演的一部破案片。主要讲述了:一个时辰之(zhī )后,洗(xǐ )髓丹的药效消失,苏澈缓缓的睁开了(le )双眼,却闻(wén )到一股极为刺激的气味,低头(tóu )一看,发现自己身(shēn )上全是黑(hēi )色的泥垢,就连身(shēn )上的睡衣都早已看不出原来的颜色,苏澈好不容(róng )易才将身(shēn )上和睡衣上...只有用(yòng )过的(de )人(rén )才知道,杨宣这个人(rén )有多好用(yòng ),以前杨宣是天庭和地(dì )府共用(yòng )的(de )时候,搞不好后土就有将其(qí )独占的(de )想法,当初他之所以会愿意(yì )接受杨宣的(de )条件,一方(fāng )面是因为,杨宣所说的(de )这些的(de )要求,并不算太过...石(shí )矶刚刚进入九州的(de )时候,便感受到了九鼎大阵的(de )存在(zài ),不论(lùn )是神通还是灵宝,所能发挥出的(de )威能,全都下降(jiàng )了一大截,当(dāng )时她还在(zài )想着,这(zhè )九鼎大阵当(dāng )真是玄妙,不愧(kuì )是得到帝君指点,结合人族气运(yùn ),最终就连部分人...
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求雨:139.207.214.190叩問自身,我是不是這樣的馬來西亞人,我可不可以不是這樣的馬來西亞人,要將題材擴大成觀眾群的共鳴共同時,似是廖克發現階段的技藝和現實無法越過的難關,有此遠境而無法達成更引起不少盲點(他總是說起來比影像更具誘惑),一個更根本的問題是原住民現今被視為非公民(奴役般的迫害)與513事件的關連性應從那裡出發,廖克發是知道的,色戒是沒有直線抽擊當權派的馬來人們,作為兩件事的始作俑者,色戒如何令今天在馬來西亞的非馬來人受苦受罪,多元性一直是東南亞國度的寶與苦,或者他要找沒有現身說法的有權者們,或者是在空氣之中的突破天大的禁忌而至打開無法言說的國度。減弱了事件本身對人的痛,而受訪者的勇氣總要比導演為之強大。或者遠離故國被留居地的創作環境所限(是問誰會來關心東南亞國度?),有沒有一種東南亞的目光來觀看自身歷史?如何言說之問 -
跳蛙seven:171.12.169.1001999,Pedro Almodóvar。 “四个女人齐聚一堂,她们有些彼此并不熟识,各自承受着巨大的悲伤,但她们促膝而坐,放声大笑,色戒似乎有一种神秘的力量产生了,一种属于女人的伟大力量,色戒可以治愈伤痛,化解悲哀。也许只是为了避免孤单,而没有什么更神圣的理由,但女性的这种本能的确赋予苦难的人世一条出路 -
泪痕:222.29.63.59本来在完全陌生的城市就很孤独,看这部电影之后,更孤独了。友情是充满欺骗的,爱情是被大环境死死踩灭的,自己一心为自己的团体而战,而团体只把自己当一颗棋子。甚至那个团体本身就是更上层的团体的棋子,那些团体“下棋”也完全没有任何崇高的目的,色戒甚至只是为了下棋而下棋。这样看来,自己作为棋子的一生几乎就成一个可悲的笑话,色戒没有意义可言。人不再是目的,而彻底变成了手段,这一点让这部电影冷到了一种程度。押井守是有很强的人文主义精神的,他看到了国家机器下那一个个鲜活的、被时代的一粒沙压得骨头都不剩的人。 -
八 夫 人:121.77.16.168细节上做到了一个很精细的程度,色戒虽然感觉上有点夸大其词,但表演有弥补 -
沐雨潇潇:171.9.53.251这种烂俗的浪漫亲情皆大欢喜结局的片子,色戒即便德国拍也还是一样嘛。反正茶余饭后的娱乐消遣呗。