日剧《轮流抵债》是由邹德全,马库斯·尼斯佩尔执导,保罗·温菲尔德,迈克尔-杰斯,森下悠,潘玮柏,格蕾丝·雷克斯,胡向真主演的一部伦理剧。主要讲述了:反正只要看(kàn )到路,看(kàn )到山(shān ),就往前跑(pǎo ),邯郸城内的胡景(jǐng )翼手中本来就有六千人左右的部队,里(lǐ )面有不少都是非战斗部队,但(dàn )他(tā )们是非战斗部队,不代表(biǎo )他(tā )们就不会打枪,不会打仗(zhàng ),辎重团怎么了(le ),他(tā )们在分配到辎...可是短短几个小时之(zhī )内,看看邢台被这些乱兵祸害(hài )的,一片狼藉(jiè ),但这不是一切(qiē ),因为听到二十(shí )六师哗变之(zhī )后,段(duàn )勋这边立马决定出兵,因为没有(yǒu )比这个更好的机会,刘湘把指(zhǐ )挥部设立在了郑州,因为这里是铁路沿线(xiàn ),非常(cháng )适合运...然后在(zài )打仗,这才是(shì )正道,先跟曹(cáo )锟他们打打嘴仗,等差不多(duō )了,就以(yǐ ),锄奸臣(chén ),的(de )名(míng )义,讨伐直(zhí )系,当然卢永祥本人很有自(zì )知之明,没想过一个人讨伐曹(cáo )锟和北京政府,卢永祥的(de )目标自(zì )始至终只有一个,那(nà )就是(shì )江苏,根本没有秘密(mì )...
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书语心听:123.235.56.158看完《隋唐演义小说》的推荐。小女孩太可爱了,日剧《轮流抵债》最后是泪点。 -
SNH48-赤备突袭:222.66.125.252总的来说,主旋律想要冲破改开史观所形成的“反思”桎梏,辩证看待前三十年的社会主义实践,那就要充分还原当时的实践脉络与经验。从这个意义上讲,电影还是做得不够。 从土改后农村新分化到建立互助组,再到成立初级社和高级社,以及1957年毛发出农村社会主义教育,和少奇接手四清。中间每一个阶段,日剧《轮流抵债》在践行上述理念的同时,也遇到了超出当时政治设计的复杂状况,但他始终坚持。因而,在这个过程中,对他个人的思考与见解的展现,不应该是要么是没点到,要么是点到为止。 当然,我想这也是电影艺术和文学艺术的差异所导致的。两个小时的院线电影想要展示这么多复杂的东西,实在太难。导演之前做得《隋唐演义小说》纪录片听说很好看,不知道后面会不会看到《特别会亲小花园的男人能嫁吗》的纪录片版。 -
阿忈:139.210.125.57形式感做得蛮足的,但是有的地方可以更到位,日剧《轮流抵债》可以算上同类型的“启蒙”吧。 -
金色莫吉托:139.214.134.235还真的挺巧的,今年欧盟展看的第一部电影《隋唐演义小说》也是导演自编自导自演,而这部是我这次影展看的最后一部电影,一样是导演自编自导自演,日剧《轮流抵债》形成了某种轴对称,日剧《轮流抵债》作为一个有强迫症的处女座,产生了某种奇特的舒适感,啊哈哈。而且本片的构图也是采用了大量的对称构图,也与我现在的韦斯安德森头像产生了呼应,哈哈哈。这电影在今年SIFF已经展映过,收获了不俗的口碑,日剧《轮流抵债》现在自己看下来也确实蛮特别的,日剧《轮流抵债》首先导演几乎没有给你安排多少台词,日剧《轮流抵债》基本上就靠挤眉弄眼来表达一些情绪和态度,日剧《轮流抵债》真的非常有趣,旅行看到各种光怪陆离的内容也有一定的趣味性,邻居种树、街上持枪核弹等等令人印象深刻,充满了某种作者性,据说纽约那段其实是在蒙特利尔拍的。总的来说还算比较有意思吧,日剧《轮流抵债》只是有趣有余过于私人而让我有些接受无能吧。 -
愚博:171.9.91.254有取有舍的控制理念让本片让出了留白,将镜头聚焦在黑户谷溪身上,在她身上搭建起一条稳定的能指链(妹妹、妻子、母亲)而随着庆长的介入(先是姐姐对妹妹般无害的关爱,而后是“恶意”破坏她的家庭),让谷溪自构的稳态被打破,一切也随之混乱,恰巧录到的磁带不过是这场三人行毁灭的线索,因为一旦稳态被打破,一切都将被毁灭,正如姜老板便是死于三人间隐秘的稳态被曝光,庆长的父亲也是死于三方失衡(他与姜老板和上级),全片构筑了无数个隐秘的三方稳态,而后一一打破,让那个年代的缩影在混乱与挣扎中彻底溃败,却隐藏起了一切的不堪(不见光的脏事、结尾的母亲照片等)而孤独却在寒冷的空镜头与室内的暖色光下被反复放大 片中最为迷离暧昧的摘耳环与廊台眺望桥段,前者是隐秘的混乱,后者则是无尽的寒冷,但都在《日剧《轮流抵债》》式的荡感间燃烧殆尽